秋日徒步十三陵读明史10：庆陵

在昌赤路上继续向南走不多远，就能远远看到庆陵了。然后穿向东的山野小路，直接到庆陵的后院。

庆陵位于黄山寺二岭南麓，是明朝第十四帝朱常洛（庙号光宗，年号泰昌，1620年）和三位皇后的合葬陵寝。泰昌帝是万历帝长子，在位时间仅一个月，但却是明代传奇色彩最浓的一位皇帝，晚明三大疑案全都与这位“一月天子”有关。

泰昌帝死得实在太突然，他的父亲万历帝都还没来得及下葬，更不可能在短时间内为他选址和营造陵寝了。无奈之下，只得重新修缮170年前被英宗捣毁了地面建筑的景泰帝陵寝，泰昌帝也成了跟隆庆帝一样，死后住在“二手房”的明代皇帝。英宗也挺有意思的，把自己弟弟的陵寝捣毁了，然后自己的陵寝也就挨着建在西边了。庆陵是明十三陵被列入世界文化遗产之后，为迎接2008年人文奥运而开工修建的第一个陵寝。

大家散坐在修缮一新的后院院门前，一直走老师开讲晚明三大疑案和中西方对比。

“梃击案”：按礼制当立皇长子为太子，但是泰昌帝母亲只是一名地位十分低下的宫女，其父万历帝一心想立宠爱的郑贵妃之子，由此还引发了万历帝30年不上朝与群臣对抗的局面。随着支持立皇长子的声势越来越大，万历帝不得不将朱常洛封为太子，封郑贵妃之子为福王，但是福王并不按祖制到自己的封地，赖在京城伺机而动。某日，一名疯汉手持木棍闯入慈庆宫，见人即打，幸得内侍将其拿下。后供出指使者是郑贵妃的太监，并言明打死着黄袍者（即太子）得重赏。但是随着疯汉和太监迅速被处死，全案遂无从定论。郑贵妃策动梃击事件，因东窗事发使其势力大衰，万历帝不得不断了改立皇太子的念头，而太子的地位也因而稳固。

“红丸案”：泰昌帝即位后腹泻，由鸿胪寺（近似于礼部）进献红色的药丸，诸臣再三嘱咐慎重用药，皇上服了红丸后，病情感觉有所好转。于是又进献一粒，谁知泰昌帝却于次晨驾崩。泰昌帝的死因，有说是因红丸有毒，有说是郑贵妃故意进献女宠加害，有说是即位之初处理政务非常繁忙，有说是群臣延误了病情，总之“红丸案”一直争吵了8年，成为天启朝党争的题目之一。

“移宫案”：泰昌帝登极后，郑贵妃为了修补与泰昌帝的关系，投其所好进献了八位美女，也希望有朝一日这些女子得宠，可以帮助自己成为皇太后。果然其中的一位李选侍很快讨得了泰昌帝的欢心，并且担当了抚养皇太子的重任，地位由此更加特殊，几乎掌握了后宫的实权。泰昌帝暴毙后，李选侍挟持自己抚养的皇太子在乾清宫，企图被册封为皇后及间接地控制朝政。后得宫里耿直的老太监将皇太子骗出，暂居慈庆宫。皇太子（即天启帝）登基后，李选侍仍然赖在皇帝皇后专用的乾清宫不走，形成了皇帝只能住太子宫的荒唐局面。在以东林党人为主力的朝臣的强大压力下，天启帝下旨迫使李选侍移出乾清宫。

16、17世纪，当东方中国的大明王朝宫内纠纷无休无止的时候，西方的英国都铎王朝和斯图亚特王朝同样处于宗教斗争的混乱状态。亨利八世与罗马教廷决裂，建立以国王为最高首脑的英国国教会，镇压不服从的天主教徒和清教徒。一群不堪忍受残酷迫害的英国清教徒，乘坐“五月花号”（Mayflower）飘洋过海迁居到北美新大陆，他们成了150年后美国大多数人民的祖先。主张建立无教阶制的民主、共和的教会，反对国王和主教专权的清教徒，在上岸前共同签署了《五月花号公约》（Mayflower Compact），以契约的形式规定了政府合法存在的惟一来源是基于被管理者的同意，这不仅是未来《独立宣言》的蓝图，也是美国自由、民主之花盛开的前奏。历史在这里上发生了一个巧合，“五月花号”到达美洲的时间，恰好是明王朝泰昌帝在位与去世的同一年。纷纷扰扰的1620年，是一个西方超级大国崛起的开始，却也是有千年历史的曾经的东方超级大国无可挽回地走向崩溃边缘的时间。

庆陵的两进方院之间有一座小山，这是风水术数中推崇的“龙砂”，因此两进院落彼此不相连接，而是在二进院落之间以神道相连，神道上建单孔石桥三座。

庆陵的排水系统独具特色。宝城两侧山壑间的流水，十三陵的其他陵园都是用明沟排水使水流从陵前排出。而庆陵则在明楼前修建了一个平面为丁字形的地下排水涵洞，宝城两侧的水流从左右宫墙下的地下涵洞流入，在明楼前的地下汇合后向前排出，从地下躲过环抱于前的龙砂，然后注入宝城和祾恩殿之间中心线东侧前的排水明沟，穿过前后两进院落之间的三座单孔石桥向西，从前院西侧的明沟向南又穿过一座单孔石桥，然后绕过陵前，在无字碑南侧再穿过一座石桥向东，最后注入河槽。

从前院西院墙外走过，可以仍然可以看到西侧的排水明沟，目测深度将近3m，那真是再多的雨水也不愁排不出。不过很明排水沟已经长年累月都没有水流的痕迹了，沟前的单孔石桥也已经成了昌赤路的一部分，只有沟侧壁缝隙中长出的形态各异的成排松柏，让人可以聊发一缕思古之幽情。

因为十三陵陵区主神道是收费项目，我们没有进入，所以主河道朝宗河是否仍有水流也不得而知。但是这一路走下来所看到的陵区水系竟全部都是干涸的，《八达岭—十三陵风景名胜区总体规划(2007—2020)》中有关于“继续完善修葺十三陵陵寝建筑”的内容，但是陵区面貌的恢复不应仅限于此，水系的恢复也应该是一个重要的环节。

泰昌帝在位时间虽短，但是还是进行了一系列革除弊政的改革拨乱反正，如罢了万历朝使得全国民不聊生的矿税，犒劳边关将士，恢复由于进谏而得罪皇帝的言官的官职等等。他还能重振纲纪，提拔了一批新的官吏，一改万历中后期官员严重不足的情况，使国家机器能够正常运转。只可惜这位生前命运坎坷，处处小心的皇帝终究还是没能躲过命运对他的捉弄。

庆陵的祾恩门和祾恩殿已经被毁，只能看到一些祾恩殿的残墙和月台遗址。远处是后院中翻修的明楼。

昌赤路斜切庆陵祾恩门前的神道而过，所以现在陵寝建筑群在路的北侧，而无字碑及其南侧的单孔石桥则在路的南侧，神道已经消失，只有在google eaeth上才能看出建筑群和石碑的轴线关系。

看完庆陵继续沿着昌赤路向南、东方向走，路边有一处明显是人工劈开的山丘，很突兀，使人注意，不知道是否就是庆陵所谓的“龙砂”的山脉，古人为了不破坏它宁愿建两个院子，难道现在就轻易的劈开了吗？

然后注意到了铁围栏上的“雨洪利用工程”铭牌，管理单位、责任单位、责任人都非常明确，很正规的样子。

虽然这里的雨洪利用工程到底是建在劈开的山丘前面的地下，还是边上用石块砌筑的感觉像是水窖一类的构筑物，不得而知。但是我知道北京市从本世纪初开始，就在一些小区里建了雨洪利用的示范点，这些小区里建了一些蓄积汛期的雨水的设施，蓄积下来的雨水有些是用作冬季暖气的热水，有些是用来浇灌绿地，每个小区每年因此能节约数百到上千吨的自来水。对于严重缺水的北方城市，雨洪利用非常有必要。这一路走来，看到了好几处环保的项目，真是令人欣慰不已。