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三祖堂

2011-8-9 10:06| 发布者: 赵静| 查看: 54637| 评论: 0

摘要:   矗立在河北省涿鹿县境内的中华三祖堂,是在原黄帝祠的基础上,由海内外32万中华儿女捐资建成的,1998年7月25日正式开游。三祖堂是一座仿唐建筑,重檐飞角,恢弘壮阔,全部木质结构。全堂占地104亩,由平面祭坛、 ...
  矗立在河北省涿鹿县境内的中华三祖堂,是在原黄帝祠的基础上,由海内外32万中华儿女捐资建成的,1998年7月25日正式开游。三祖堂是一座仿唐建筑,重檐飞角,恢弘壮阔,全部木质结构。全堂占地104亩,由平面祭坛、三祖堂、后殿组成。三祖堂内,12根高耸的立柱,支撑着巨大木结构屋顶,拓展开780平方米的肃穆空间。古朴、逼真,高5.5米、宽4米的黄帝、炎帝、蚩尤的塑像,正襟危坐在祭堂内,气宇轩昂。三尊塑像各得其所。黄帝居中而坐,略高其他,双目凝视前方,庄重、安详。炎帝居右侧,身披稼禾,左手抬起,双目沉思。蚩尤右手叉腰,左手握拳,身着兽皮,双目圆睁。为什么蚩尤也位居始祖地位?这和中华民族融合的历史分不开。在我国约4700年前,黄帝、炎帝和蚩尤曾在今河北涿鹿一带进行过激烈的战争,三个部落融合以后,就从涿鹿、河北一带向南发展,在黄河流域定居下来,组成我国中原地区的远古居民,奠定了后来华夏族的历史基矗在华夏族的融合过程中,形成了多元一体格局的大家庭,谁也分不清楚究竟谁是那位始祖的后裔。所以,既然承认黄帝、炎帝是我们的祖先,有什么理由不承认蚩尤也是我们的祖先呢?黄帝、炎帝、蚩尤三大部落是中华民族生命延续的三条根脉,三位始祖是中华文明形成过程中的三座丰碑。
 
 
 


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